0723「史上最大科,眾神上凱道」參與信仰團體地圖
資料來源說明
本地圖所呈現之統計結果,以地理位置為主,主祀神明為輔,乃依據主辦單位於「捍衛信仰守護香火大聯盟」臉書公告之「繞境番號序列表」,復以google逐一搜索該信仰團體之地址、神明等相關資料整理而成。據公告指出,此活動逾百宮壇熱情參與,但為場控作業之故,許多參與宮壇以信仰系統為中心整併至祖廟,即僅由祖廟出轎,分靈宮廟出人員的方式相挺,例如武德宮整併中部分靈宮廟,將參與者2000人整併為一個單位。統計「繞境番號序列表」所載名單,計有89個單位。臺灣宮廟神壇所祀神祇,為數甚多,常常一座宮廟內便有許多尊神像,通常以廟宇神明的空間配置位序,將神明分為主祀神、陪祀神、配偶神、分身神等等。其中最重要的是主祀神,是廟中主要供奉的神祇,亦是最初立廟祭拜的對象,因此未必是神格最高的神明,於是便有像是主祀福德正神,陪祀天上聖母、關聖帝君的情形。另外,主祀神也不只限定為一位,如三山國王有三位、五府王爺則有五位等。陪祀神多與主祀神有著某種關係或因緣而受到供奉,也有是為滿足信徒需要而供奉。以此次活動發起宮廟之一的北港武德宮為例,主祀為五位主神五路武財神,偏殿陪祀神包括三官大帝、關聖帝君、池府千歲、文昌帝君、天上聖母、福德正神、境主公。統計參與單位的主祀神明種類極多,依照信仰對象大致可以分為:王爺信仰、五營信仰、財神信仰、北帝信仰、媽祖信仰、恩主公信仰、母娘信仰、保境神、醫藥神、聖賢高僧等,與其他12類。再者,臺灣宮廟屬性約略可以分為聯境廟、地方廟、家廟、公眾宮壇、私家神壇、陣頭館、神明會等。由於檢索所得資料不全,無法識別參與單位的宮廟屬性,不過就粗略觀察所得,中南部參與者聯境廟、地方廟居多,苗栗以北則多為陣頭館、神明會。