枋寮威遠壇

地址: 
新北市中和區中和路153號2樓
座標: 
宗教(自我認定): 
道教
宗教(調查認定): 
道教
宗派: 
正一派道法二門
定位方式: 
現場調查
電話: 
0222498454
開放時間: 
全年無休;09:00-17:00
網站: 
https://www.facebook.com/AAA22498454/
組織型態: 
家族經營
立案情形: 
無立案
立案編號: 
建物之宗教類型: 
建物持有狀態: 
購買
選址緣由: 
廟邊,近枋寮街、中和路(客運走的路),林樹木妻經營雜貨店,方便做生意,房子大。
建物建造經費來源: 
自購
設立年代: 
清代嘉慶二十五年
設立時間(西元): 
1820
遷移年代: 
1941
遷移狀況簡述: 
1. 林悅純、林謙宏1820年來臺時,落腳於中原村(俗稱「芎蕉腳」)(今中和區中原里,霹靂宮旁)。 2. 最遲在來臺第三代林神鐘(1849-1889)出生時,已舉家搬遷到枋寮村五穀廟邊(今中和區廟美街(舊稱「廟仔尾」)。 3. 民國三十年(1941),林汝榮再將全家(林汝榮夫婦及其四子)遷至現址(中和鄉中和路153號)。此為林汝榮道長購買之前後兩棟土造平房,中有天井。平日以經營雜貨店(後又增設書店)為生,兼營道場、法場之道業工作。 4. 民國四十五年(1956),昌桐道長之三叔林炳煌退伍,隔年(1957)即改建原住所後方菜園、豬舍為一樓住屋。四十七年(1958)林炳煌結婚,居住空間不足,故於隔年(1959)又於其上增建二樓。落成之後道壇便遷至二樓,即今樣貌。 5. 林汝榮道長去世之後,分由四位子嗣繼承前後兩棟之四個樓層,長子林舜卿道長即繼承道壇及後棟二樓,續傳林昌桐道長。(以上葉添芽,頁37;20191122訪談林振源及其母親)
歷史沿革碑文照片: 
建築外觀照片: 
建築空間描述: 
從153號公寓一樓大門進入後,穿過一段陰暗長廊,來到後棟一樓即可見到「收驚解祭 請上二樓」的指示。上樓之後,抬頭即可見到「威遠壇」之牌匾。二樓前廳即為道壇所在,有神桌、科儀桌,一旁則是安奉斗燈之處,以及擺放即將使用的祭解用品的架子。科儀桌前即是請神、祭解之處。二樓陽臺則是焚化金銀紙錢與紙扎神煞的金爐所在。二樓後廳即是接待信眾的客廳,安設有備辦文件的辦公桌、休閒等待之用的客廳桌椅、電視,以及用餐之餐桌與準備祭解用品的小工作區;客廳旁則設有奉祀林姓、呂姓先祖的祖先牌位。客廳之後則是廚房與浴厠。
建築外觀描述: 
中和威遠壇位於中和路153號公寓後棟二樓。從中和路上觀察,其與一般公寓大樓沒有什麼差別,如果沒有留意外牆或大門招牌,很容易忽略其存在。
建築內部照片: 
崇敬對象: 
太上老君; 天師、北帝;關帝(原鄉信仰)、三奶。
主要慶典: 
沒有。
個人性宗教服務: 
個人性宗教服務收費情形: 
500-1000元
公眾性宗教服務: 
宗教器物: 
器物名稱: 
米卦盒
器物類型: 
占卜
器物照片: 
器物名稱: 
水盂與法印
器物類型: 
器物照片: 
器物名稱: 
天蓬尺
器物類型: 
法器
器物照片: 
器物名稱: 
法索
器物類型: 
法器
器物照片: 
器物名稱: 
法索
器物類型: 
法器
器物照片: 
器物名稱: 
法鈴之一
器物類型: 
法器
器物照片: 
器物名稱: 
法鈴之二
器物類型: 
法器
器物照片: 
器物名稱: 
師刀
器物類型: 
法器
器物照片: 
器物名稱: 
絳衣
器物類型: 
法服
器物照片: 
古物登錄需求: 
(暫不輸入)
經濟來源: 
宗教服務
服務對象: 
一般信眾、地方宮廟。
既有調查與記錄狀況: 
1. 劉枝萬,《臺北市松山祈安建醮祭典──臺灣祈安醮祭習俗研究之一(中央研究院民族學研究所專刊之十四)》,臺北:中央研究院民族學研究所,1967年。 2. 劉枝萬,〈臺北縣中和鄉建醮祭典〉,《臺灣民間信仰論集》,臺北:聯經,1983年,頁57-92。 3. John Lagerwey, “Les Lignees Taoistes du Nord de Taiwan,” Cahiers d’Extrême-Asie 4, pp.127-143. 許麗玲譯,〈臺灣北部正一派道士譜系〉,《民俗曲藝》第103期(1988年),頁31-47。 4. John Lagerwey , “Les lignees taoistes du nord de Taiwan,” Cahiers d’Extrême-Asie 5. 許麗玲譯,〈臺灣北部正一派道士譜系(續篇)〉,《民俗曲藝》第114期(1990年),頁83-98。 5. 林振源,〈福建詔安的道教傳統與儀式分類〉,譚偉倫主編,《中國地方宗教儀式論集》,香港:香港中文大學崇基學院宗教與中國社會研究中心,2011年,頁301-323。 6. 林振源,〈正邪之辨、道法之合──臺灣北部道法二門源流〉,謝世維主編,《經典道教與地方宗教》,台北:政治大學出版社,2014年,頁359-387。 7. 葉添芽,《林昌桐與威遠壇道教儀式音樂研究──以《早朝科儀》為對象》,國立臺灣師範大學民族音樂研究所研究與保存組碩士論文,2014年。
資料來源: 
1. 上述既有之調查研究成果。 2.  訪談拍攝記錄。
調查人: 
張超然
吳東吉
李蕙菱
曾翊嘉
填表人: 
張超然
填表日期: 
星期五, 2019, 十一月 22 - 1:15pm
負責人姓名: 
林威呈
負責人年齡: 
30~39
負責人性別: 
負責人教育程度: 
不便提供。
座標說明: 
24°59'59.7"N 121°30'09.6"E